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的内容和其他经律有很多相契之处：如关于菩萨重戒条目，北凉译《菩萨戒本》和《菩萨地持经》都说菩萨不共重戒只毁、悭、忿、谤四项，刘宋译《菩萨善戒经》加和声闻戒相共的杀、盗、淫、妄为八重，本经即在此八戒外再增《优婆塞戒经》六重中的后二重不酤酒、不说四众过失而为十重。又关于菩萨轻戒条目，《菩萨戒本》举四十二，《菩萨善戒经》举五十，所说大体相类。本经轻戒四十八条和上二本条目有些出入，如(3)食肉戒，(4)食...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542847188.html
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心灵，让人得到自由与解脱。如果我们执着于死板的戒条，不懂得灵活对待，不但达不到持戒的目的，反而会给自己制造烦恼，乃至伤害他人。因此，持戒不只是需要慈悲，同样需要智慧，否则，好心会办坏事，表面在持戒，...瑜珈菩萨戒的学习，你会发现戒律并不是枯燥无味，相反，它非常有趣。透过戒条，可以举一反三，从而发现并解决许多现实人生的问题与困惑，这些都是我们在修学佛法中所必须认真面对的。
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廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
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众以三归五戒为根本，出家二众以比丘戒、比丘尼戒和菩萨为准则。“五戒”是所有在家众和出家众所共同遵守的戒条，也是作为一个佛教徒所必须守持的根本戒条。佛教传入中国两千多年，经历了各个朝代和各种文化政治体制...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080154705.html
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发出的。 禅的发展受制于自定的清规戒律。 古印度婆罗门教的法典----《摩奴法典》具有较多自然理性成份，重点在于引导僧人正确修行上，可操作性强。 佛陀制定的比丘尼“八敬法”，后来的“比丘戒条”、“比丘尼戒条”目的是规范僧尼的行为，清除修行中的物欲杂念。很多规矩不符合人性原则。 结果，禅宗思想的传播难以走出寺庙之门，太多的规矩约束了禅宗的思想发展，即使是对寺僧的点化也显得力不从心。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15200656230.html
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》、《沙门尼戒经》、《沙弥尼离戒文》等[17]。这些书里面的沙弥和沙弥尼修行戒条，被唐宋以后的学者辑集或者撮述在一起，编辑成比较简明或者加注的本子，明代智旭《沙门十戒威仪录要》就是其中之一。智旭整理的...是戒道、戒杀的正面要求或推广。 四十八轻戒的戒条是：不敬师友戒，饮酒戒，食肉戒，食五辛戒，不教诲罪戒，不供给请法戒，懈怠不听法戒，背大向小戒，不看病戒，畜杀具戒，国使戒，伤慈贩卖戒，谤毁戒，放火焚烧...
张国刚
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实为可疑。 主梵网戒者，以为菩萨造论所以释经，当然应以经为主，以论为辅。瑜伽戒品只是解释梵网，补其条文而已。 细考二派之差别，不在于戒条之多寡，而实在戒体之异说，及戒行、戒相之区分。 今世流通之《...，先须遮问发菩提心未，是菩萨否。其意即问是否已发大愿，誓依四十二位进趣菩提果。有此誓愿，方能守此戒行，否则事同虚设。其中戒条乃多品中之一品，略示梗概而已，不广论开遮，即是瑜伽戒本所谓随机散说之一。是故...
周叔迦
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文》推行的制断酒肉政策受到质疑之后，来年梁武帝开始大力推广载有断肉戒条的《梵网经》菩萨戒。虽然在这个过程中《梵网经》与“律中无断肉事”的说法有些矛盾，但是这个问题似乎并没有人注意。经过梁武帝的积极努力...律中无断肉事”而未能使僧众完全信服。后来推动断酒肉时，武帝撰写并推广《出家人受菩萨戒法》，表面是推广采摘诸经完成的“受菩萨戒法”，实际上则是推广含有断肉戒条的《梵网经》，最后随着《梵网经》菩萨戒法的...
释法应
|佛学论文|因明|五明|
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：“这里有两个方面的问题，一个是争取往哪个方向去做，一个是如果条件不够，在一些戒条上放松了一些，那怎么安心？也就是有怎么忏悔的问题。”法师：“这也要环境。没有持戒的环境，怎么忏悔？大家学了戒，懂得怎么...只是功能的失去。至于平兴寺，只能说四根本保证不犯，哪怕传戒，也告诉大家这个信息。得戒以后，给大家讲戒相，戒条让大家知道一下，先保证四根本不犯。其它二篇以下有犯的，都有一定的忏悔。作法忏，把犯戒罪忏除掉...
界诠法师
|佛学论文|因明|五明|
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在家皈依佛教的人，能守护戒法，过着正命的生活，同时又能依照佛的教诫去孝养父母，这是极不容易的事情。而难提波罗，正是两者兼而有之的人。他曾受过五戒和八戒，遵守不蓄金财宝的戒条；但他的家庭是很贫苦的—...
中国佛教文化研究所，中国佛学院
|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194722765.html
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，便已得到了密戒的戒体，而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万，主要可归纳为大幻化网五条根本戒：（一）不舍无上，即不舍密宗甚深等净无二之义。（二）恭敬上师。（三）不间断修本尊...
索达吉堪布
入密|学密
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1444327859.html